布袋嘴文化月刊

錄自2002年12月1日出刊的布袋嘴文化月刊

布袋鎮現有二十三里，其中最早出現在歷史文獻中的是「魍港」，明神宗萬曆三十年（西元一六○二年），沈有容奉令自金門料羅灣出發追剿海寇，陳第隨行舟師經澎湖入台灣，陳第將他在台所見所聞，寫成了「東番記」，文中曰：「東番夷人不知所自始，居澎湖外洋海島中，起魍港、加老灣，歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水，雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑，皆其居也。」這是台灣小地名第一次出現在歷史文獻中。但史有記載，遠在明世宗嘉靖年間，此地已有漢人在此活動。魍港的地理位置，在當時的台灣西海岸，和澎湖是距離最近之地，因此，早就移居澎湖的福建漳泉居民，自然以雄據倒風內海出海口的魍港，為入台第一站，所以魍港應是漢人來台最先居住地之一。

西元一六六一年，鄭成功來台後，魍港改成「蚊港」，至清代中葉之後，因倒風內海及八掌溪、急水溪之地理變遷，地形類似老虎尾部，而又改名為「虎尾寮」。曾經在明末至清朝中葉盛極一時的虎尾寮，現在只是一個並不顯眼的小漁村，庄內的太聖宮魍港媽祖，和二十三棵超過三百年的老樹，則見証了虎尾寮的前世與今生。現今居住於虎尾寮居民的先祖，大多於清乾隆年間來台，其先祖大多來自於福建省泉州府晉江東石，蔡姓佔了大部分人口，以東埕（錦亭）蔡氏，西霞蔡氏，玉井蔡氏為主。

或許有人會問：明代及清初在魍港的漢人怎會消失了？魍港（蚊港）歷經明代、荷據時期，明鄭、清治，由於位在地理樞紐之地，歷代戰亂，動亂不斷、如荷據時期，郭懷一反荷事件，即有五千漢人被殺，再加上海盜橫行、地理變遷，初期在此的漢人紛紛遷往他處。另外，本鎮開發歷史略晚於虎尾寮的「大坵田」（今內田）與冬港（東港），也是同樣因素，致早期拓墾的漢人紛外移。

現今內田居民的先祖，據推測應在乾隆初年來此定居。來自福建省泉州府南安縣塘邊鄉的邱富的四個兒子，邱星、邱明、邱淵、邱吉，首先前來大坵田墾殖，爾後邱氏兄弟之裔孫散居內田、大寮、後壁寮仔、前東港、後東港等五庄，而有俗話「五庄邱」之說。與邱氏來自同樣故鄉的曾姓族人則稍後扺達大坵田，但因邱氏散居五庄，目前在內田，曾姓反而是最大姓。內田曾姓與布袋嘴曾姓又有所不同，布袋嘴曾姓來自泉州府晉江縣東石曾厝，先祖自乾隆年間遷台。

東港里共分四個聚落：埔仔厝、前東港、圍仔內、後東港，四庄互不干涉，又沒有共同信仰的大廟，姓氏族群複雜，形成本鎮最奇特怪異的現象，先民大多於乾隆年間遷台。值得一提的是，在前東港西邊有極少部分邱姓，先祖來自廣東省潮陽縣，與五庄邱有所不同。〈待續〉