布袋嘴文化月刊

冬港　前東港庄　東港里（中）

文/翁世冠

 錄自2001年10月1日出刊的布袋嘴文化月刊

▲景山國小第一屆畢業生及教職員合照。

◎東港國民學校

東港國民學校，緊依著大賽爺山仔北側設立，在未設校之前，東港、崩山，遠至考試潭、新吉庄等地的學童，每天都要長途跋涉到布袋公學校就讀，非常不便。經地方士紳戮力爭取後，終於獲得有關當局在東港設校的承諾。

但在評估設校地點時，士紳們因立場不同，而有不同的意見，後東港王清波先生（任職農田水利會）希望學校建於前東港山南麓，方便本庄子弟上學。菜舖部保正（里長）邱萬福先生（原料委員，壯丁團團長）則屬意山北國校之現址，一番角力後，由邱萬福先生勝出。（註：邱萬福先生為移住菜舖部的後東港人。）

民國二十七年四月，國校終於創立，最初為布袋公學校前東港分校，民國二十九年四月獨立，改校名為東港國民學校；光復後，民國三十五年元月，改稱台南縣布袋鄉第二國民學校，民國三十六年二月，又改稱台南縣布袋鎮景山國民學校；民國三十九年十月，因改隸嘉義縣，更改為嘉義縣布袋鎮景山國民學校，民國五十七年，配合九年國教實施，奉令改為嘉義縣布袋鎮景山國民小學。

◎東港里的聚落

東港里共分四個聚落，由北而南為後東港、圍仔內、前東港和埔仔厝，且埔仔厝與大寮（永安里）僅一路之隔，常有外地人，甚至是本鎮其他地區人士，因弄不清楚這五處地名的界限，以致找人時倍覺困難。最常見的謬誤是誤以為大寮（永安里的俗稱）或前東港（車站牌名）即是這一地區地名之通稱。

嘉義縣道172號公路（義布公路）為永安里之北界，也是東港里（或埔仔厝）南端的起點。

◎埔仔厝

縱向，從義布公路往北到吳彪先生牛車店（今邱水川代書事務所）；橫向，自吳榮先生米粉間向東到前東港大排，此長方形面積所涵蓋的地方，即是埔仔厝聚落原有的範圍。（埔仔厝因村落西邊便是東港埔『公墓』而得名）。

吳彪牛車店與前東港聚落，原本有近百餘尺距離，其間土地，大部為林海水先生所有，蔡寬鎮長時，原本規劃該土地為都巿綠野，屬限建區。民國66年，林隆滾先生當選第八屆鎮長後，重作都巿規劃，解除限建，遂有海山露天戲院及沿161公路兩旁房舍的建築，將埔仔厝的範圍北推到今王天送先生住處（通炎煤氣行），與前東港社區相連接。

埔仔厝聚落的東界，也向前推進有一公里之遙，前東港大排到龍宮溪上游（溪墘大排或掀圳）的義布橋間，沿172公路，近二十年來陸續有新房舍建築，只是住進者，絕大多數仍是本地住民，無法吸引新住民移入及青壯人口的流失，似乎是目前台灣農村無法擺脫的宿命。

埔仔厝乃日據時前東港派出所轄屬的第二保，光復後，曾更為下港里，民國42年，戶籍資料欲再調整，本庄林金助先生（第五屆里長，別號酣目），有感於村人對下港名稱的喜愛更甚於埔仔厝，提議二保化四港（即第一、二保化為前東港、中東港、後東港、下港）設里，因幅員不符設里條件，不為當局接受。民國42年12月10日。原一、二保併為東港里，但保留原有部落名稱。第一保為東港，第二保仍為埔仔厝（因埔仔厝沿用已久，許多記事都以此為名）。

林姓為本庄的最大族群，王、韓姓次之，昭和7年（民國21年）村中意見領袖林海水先生重病臥床，庄中諸事都不順遂，雞不啼晨，狗不吠叫，村民異常恐慌。林海水先生因與南鯤鯓主事者交情頗稔，林家商得南鯤鯓五王來庄中遶境，五王巡境中指出庄中不安癥結為村民王鵝，誤葬於庄中要穴（許定煌先生住處稍東），遂將屍骨移出，村民乃有順口溜：「鵝仔不成猴，風水藏龍頭」戲諷。又在林海水先生舊厝，韓天相先生家中…等多處地方，找得不明骨骸（鄉人研判可能是前東港大排上游浮屍，善心人士隨地安葬，村人建造房舍時又沒將它移除）事後，村庄靖平，林海水先生因感神恩，家中乃供奉南鯤鯓新三王分身。之後，其二子林當玉先生連任六任（八至十三屆）里長，三子林霳滾先生當選兩任（八及十屆）鎮長，顯赫一時。

埔仔厝無廟，輪值「頭家」者為安置神轎，煞費苦心，民國38、39年間，村民林秀先生因無嗣，身後無人繼承，村眾乃將其名下土地，用以建公厝（護安宮），安置神具。近年，鄉人覺得無廟不能彰顯神威，公厝場地又太小，乃向庄民許海洋先生購地，在庄後建廟，仍名護安宮。83年興工，86年完成，廟中神明有李府千歲、連府千歲、吳府千歲（肆三王）、金府千歲、朱府千歲及保生大帝等。